چرا فساد در جامعه کم نمی شود؟علامه مروجی سبزواری

این همه تبلیغ دین در جامعه هست اما فساد هم هر روز داره گسترده تر می شود. تبلیغ دین کم نیست، بالااخره در صدا و سیما هست، در مجلات در کتاب ها. شما اگر قبل از انقلاب را ملاحظه بفرمایید یک مجله مکتب اسلام بود خب این چاپ می شد، نبود دیگه همین یک مجله مذهبی بود ما هم چشممون به این بود که کی بیاید این مجله، انواع دیگر مجلات بود اما مذهبی همین یک دانه بود، این آخرها یک نسل نو هم شروع شد به چاپ شدن خیلی دیر. ... الحمدالله بعد از انقلاب اسلامی کتاب های دینی مجلات دینی اصلا فوران می زند. اما شما می بینید که با همه ی این تبلیغاتی که می شود اما فساد هم دارد جلوتر می رود دلیلش این هست که این دین به عمق وجود انسان ها نمی رسد، به قلبشان نمی رسد به قلب نمی رسد آقا. من گوینده قدرت این که این دین را به قلب مردم وارد کنم ندارم. یعنی مشکل دو طرفه هست: نه مردم پذیرا هستند که من این را وارد قلب مردم کنم بالااخره مردم باید یک آمادگی داشته باشند، من هم قدرت اینکه دین را به قلب مردم برسانم ندارم. پیام های خدا را به روح انسان ها برسانم ندارم. این سیر بدهم انسان ها را از ظلمات به نور خب خودم باید نور رسیده باشم  

شیخ نورانی ز ره آگه کند               

با سخن هم نور را هم ره کند

جهد کن تا مست و نورانی شوی     

تا حدیثش را بود نورش شوی

این هست دیگر به هر حال خود انسان نورانی شده باشد تا انسان ها را یک سیر دهد از ظلمات به نور. عرض کردم اینها دیگر نفس ولی می خواهد، ولی باید باشد که الله ولی الذین آمنوا خدا ولی ست، چه کار می کند؟ یخرجهم من الظلمات الی النور مردم را از ظلمات به نور هدایت می کند ولی می خواهد که بر جان انسان ها بخورد و  پیام خدا را به روح برساند. اگر به روح رسید این جا ست که پیام آشنا شنید. یک پیامی از خدا شنیده به وجد می آید، یک مرتبه می خواهد منفجر کند این وجود دنیایی را آزاد شود اینجاست که انسان یک چیزی در خودش احساس می کند، احساس می کند از درون در یک حالت اضطرابی هست، از درون یک تکانی دارد می خورد مثل یک زنی که موقع وضع حملش شده احساس می کند این بچه دارد یک تکانی می خورد، می خواهد دیگه زاییده شود و بیاید بیرون، پیام خدا اگر به روح انسان ها برسد، مشکل این هست که من پیام را به گوش شما می رسانم فایده ندارد آقا، پیام خدا باید به قلب برسد. تبلیغ کار ولی هست کار من نیست. منتهی از بد روزگار اولیا رفتند پنهان شدند چهره در هم کشیدند، من باید حرف بزنم. من لایق منبر نیستم، من لایق تبلیغ نیستم، من باید خودم به نور رسیده باشم. وقتی حرف زدم این حرف به روحت رسید این حرف در زیر وجود دنیایی به اهتزاز در بیاید بخواهد فشار وارد کند، درد زاییدن انسان را می گیرد. زایش روح. بعد اینجاست که انسان دنبال یک ماما می گردد.
فایل صوتی زایش روح از سلسله مباحث مقامات انسان
علامه حمید رضا مروجی سبزواری حفظة الله

محکومیت و رد فلسفه

فلسفه یعنی نگاهی که همراه با دقت عقلی است به هستی و مخلوقات . شما به هر چیزی از پنجره عقل خود نگاه می کنید.

 شما وقتی فلسفه را که به معنای تلاش عقلی است ، با استدلال رد می نمایید یعنی دارید کاری فلسفی می نمایید برای رد فلسفه. شما هر چیز را با فیلتر عقل خود متوجه می شوید و نمی‌توانید نقش این فیلتر را نادیده بگیرید و آن را با نفی و نادیده گرفتن آن محکوم نمایید. اما فلسفه‌ای که در برخی روایات نهی شده است فلسفه ای است که در دست حکومت وقت و مشوب به انواع مغالطات بوده است و نه فلسفه‌ای که با عقل معصوم و دور از خطا رقم خورده است. فلسفه‌ای است که فیلسوف آن در برابر معصوم می ایستد و بر عقل مشوب و نه معصوم خود تکیه می‌نماید و سیاست براندازی مکتب اهلبیت علیهم السلام را دنبال می‌کند وگرنه هر گونه اجتهادی حتی تفکر بر آیات و روایات، عقل‌ورزی و نوعی به کار بردن سیستم فلسفی است . البته باید توجه داشت که عقل بشری بردی محدود دارد و اگر دست به دامان وحی و شهود نشود از سیر کمالی خویش باز می‌ماند.

برای مطالعه این بحث، به کتاب حقوق نوبنیاد مراجعه نمایید.