رجعت در احادیث نبوی

در روایتی از رسول اکرم صلی الله علیه و آله چنین نقل شده است: « هر چه در امت های قبل اتفاق افتاده، در این امت نیز اتفاق خواهد افتاد، بدون کم و کاست. طابق النعل بالنعل و بدون تفاوت.» حضرت در این روایت تعبیر « طابق النعل بالنعل » را به کار برده اند که نشان دهنده ی این موضوع است که هر اتفاقی که در امت های قبل از اسلام افتاده؛ در امت آخرالزمان هم روی خواهد داد.  لینکهای مرتبط : مومن بایابکم، مصدّق برجعتکم - رجعت (۱)   ظهور، رجعت‌، قیامت، شبا هت‌ها و تفاوت‌ها - رجعت (۲)  ویژگی‌های رجعت- رجعت (  ۳)  امکان پذیر بودن رجعت – رجعت (۴)

دلایل صلح امام حسن علیه السلام

گمان نکنیم امام مجتبی علیه السلام سلحشور و رزمنده نبودند؛ راهی که امام مجتبی علیه السلام در ده سال امامتشان طی کردند، اباعبدالله علیه السلام هم در ده سال اوّل امامتشان همان راه را ادامه دادند. آنچه امام حسن علیه السلام کردند فرمانی بود که از جانب خدا برای ایشان آمد و حضرت به فرمان الهی صلح را پذیرفتند. همان طور که امام حسین علیه السلام به فرمان الهی به میدان نبرد رفتند و نهضت عاشورا را برپا کردند. "کلّهم نورٌ واحد" روح حاکم بر حرکت اهل بیت علیهم السلام یکی است؛ امّا در هر زمان تاکتیک مناسب را انتخاب می کردند...  

بهره ی ما از محرم و صفر

ماه محرم طی شد. ماه صفر هم دارد طی می شود. به خودمان برگردیم. کمی فکر کنیم. ببینیم توشه ای که از این دو ماه می گیریم چیست؛ قبل از ماه محرم چه کسی بودیم و در مکتب محرم و صفر چه تحوّلی در ما اتّفاق افتاد. وقایع را نقل کردن، مصائب را یادآوری کردن، اشک ماتم بر دیدگان جاری کردن، همه ی اینها بسیار ارزشمند است؛ امّا همه ی اینها مکتبی است که باید از ما انسان متعالی و حسینی بسازد...    

12 کلیپ از استاد مهدی طیب با موضوع ماه مبارک رمضان

شماره نام کلیپ موضوع یا مناسبت حجم مگابایت مدت زمان تاریخ جلسه دانلود ۱ مهمان شدن بر تمام اسماء ماه مبارک رمضان ۲۴/۰۲ ۸:۲۱ ۸۸/۶/۵ ۲ روزه کاملان ماه مبارک رمضان ۱۱/۷۹ ۶:۰۳ ۸۷/۶/۱۴ ۳ یار پسندید مرا ماه مبارک رمضان ۹/۹۶ ۳:۳۸ ۸۷/۶/۱۴ ۴ ما ز دوست غیر از دوست حاجتی نمی خواهیم ماه مبارک رمضان ۵/۹۹ ۲:۵۹ ۸۷/۶/۱۴ ۵ بهشت وصال، روزه مجسّم ماه مبارک رمضان ۱۴/۰۶ ۷:۱۵ ۸۷/۶/۱۴ ۶ ماه آزادی از بند اعمال ماه مبارک رمضان ۴/۷۳ ۲:۱۹ ۸۷/۶/۱۴ ۷ ماه آزادگی از بند خواهشها ماه مبارک رمضان ۱۲/۴۵ ۶:۲۴ ۸۷/۶/۱۴ ۸ عید اولیاء ماه مبارک رمضان ۱۸/۴ ۷:۳۶ ۸۷/۶/۱۴ ۹ بازیابی کنترل بر نفس ماه مبارک رمضان ۱۳/۶۲ ۷:۰۰ ۸۷/۶/۱۴ 10 مراتب ورع رمضانیان ماه مبارک رمضان ۹/۸۸ ۵:۰۰ ۸۷/۶/۱۴ 11 سه ماه می خور و نه ماه پارسا می باش (۲) ماه های شعبان و رمضان ۲۰/۸ ۱۱:۳۳ ۸۶/۱۰/۱۳ 12 حکمت روزه ماه مبارک رمضان ۱۷/۹۸ ۷:۰۲ ۸۷/۶/۱۴

آشنایی با شخصیت و زندگی حضرت امام مهدی سلام الله علیه

استاد مهدی طیب

موضوع: آشنایی با شخصیت و زندگی حضرت مهدی عج

مهدویت در قرآن کریم (16شهریور85)	4:43
مهدویت در متون اهل سنّت (23مرداد87)	16:00
مهدویت در حوزه‌ی عرفان (1) (31مرداد87)	1:34:52
مهدویت در حوزه‌ی عرفان (2) (6شهریور87)	1:00:04
مهدویت در سایر ادیان و مکاتب (9مهر83)	17:51
مهدویت عقیده ی مشترک همه ی ادیان الهی (15تیر91)	36:00
طول عمر حضرت مهدی(عج) (1شهریور86)	20:45
مفهوم غیبت و نحوه اعتقاد به امام غایب	14:10
سیمای ظاهری حضرت مهدی(عج) (1شهریور86)	7:18
سیره‌ی اخلاقی حضرت مهدی(عج) (1شهریور86)	23:25
شباهت‌های حضرت مهدی(عج) با برخی انبیاء (1شهریور86)	15:04
غیبت (15تیر91)	44:00
اصالت، مفهوم، علل و حکمت‌های غیبت و نحوه‌ی اعتقاد به امام غایب	37:43
غیبت امام دوازدهم، اصالت آن و نحوه آغازغیبت	30:23
علل غیبت امام دوازدهم و دو مرحله ای بودن آن و عدم غیبت سایر امامان(ع)	21:41
حکمت ها و آثار سازنده ی غیبت امام دوازدهم	27:04
فواید امام در عصر غیبت	24:31
آثار وجود امام غایب (25آذر87)	20:04
وظایف شیعه در عصر غیبت	16:52
وظایف شیعه در عصر غیبت (31شهریور84)	1:13:32
ضرورت معرفت و راهنمایی برای تحقیق در زمینه ی مهدویت (16شهریور85)	1:45:59
انتظار فرج (15شهریور86)	1:29:48
منتظر راستین (1شهریور86)	7:51
ویژگی یاران حضرت مهدی(عج) (8شهریور86)	1:04:32
دیدار امام در عصر غیبت	23:23
دیدار حضرت مهدی(عج) در دوران غیبت (9مهر83)	21:00
علائم ظهور حضرت مهدی(عج) (1شهریور86)	8:16
معرفت حجّت و ظهور (7مرداد89)	30:59
جهان در آستانه‌ی ظهور و ضرورت کسب آگاهی (9مهر83)	11:55
بحران‌ها و دشواری‌های جهان در آستانه‌ی ظهور (16فروردین86)	13:27
بحران‌های جهانی و انتظار جهانی برای ظهور منجی (9مهر83)	39:30
جهانی شدن و مهدویت (9مهر83)	4:36
شرط تشکیل حکومت جهانی (9مهر83)	6:47
سیمای جامعه‌ی جهانی پس از ظهور حضرت مهدی(عج) (1شهریور86)	7:18
پاسخ به پرسش‌هایی در زمینه‌ی مهدویت (1) (23شهریور85)	58:08
پاسخ به پرسش‌هایی در زمینه‌ی مهدویت (2) (16شهریور85)	45:08
امام زمان (عج) (ص310ف1-ص318ف2) (5آبان90)	22:07
امام زمان (عج) (ص318ف3- ص318ف6) (12آبان90)	41:33
مقدمه ی دیدارامام زمان (عج) (4اسفند90)	25:54
امام زمان (عج) (ص319ف1- ص319ف3) (19آبان90)	44:28
امام زمان (عج) (ص320ف1)(26آبان90)	35:48
امام زمان (عج) (ص320ف2-ص321ف1) (24آذر90)	42:07
امام زمان (عج) (ص321ف2) (22دی90)	25:50
امام زمان (عج) (ص321ف3) (29دی90)	3:27
امام زمان (عج) (ص322ف1- ص322ف4) (27بهمن90)	1:06:14
امام زمان (عج) (ص323ف1- پایان مبحث) (4اسفند90)	1:29:55

شرح کتاب عرفانی مصباح الهدی، مبحث رزق2-سخنرانی های استاد مهدی طیب

مبحث رزق (ص35پ1) (12خرداد84)	42:01
مبحث رزق (سؤالات) (26خرداد84)	21:24
مبحث رزق ( ص35پ1 - 35پ3) (26خرداد84)	34:37
مبحث رزق ( ص35پ4 - 37پ3) (26خرداد84)	33:50
مبحث رزق (ص37پ4 - 39 پایان مبحث) (26خرداد84)	37:12

لینک های مرتبط:

شرح کتاب مصباح الهدی، مبحث توحید(1)-دانلود سخنرانی های استاد مهدی طیب

بریم مجلس امام حسین علیه السلام حاجت بگیریم!!!

بُعد دیگر تحریف، بُعدی است که سال­های قبل به آن هم اشاره کرده ­ام؛

منتهی این داغ بر جگر ما مانده است و هر سال تازه ­تر می­ شود.

آن روحیه­ ی حاجت­ خواهی و حاجت­ طلبی در رفتن ­به مجالس حسینیع است؛

که هم منبری­ ها آن را تشویق می­کنند و هم مدّاح‌ها تحریض می­کنند.

اینکه برای حاجت گرفتن به مجالس حسینیع برویم!

مریض داریم، دکترها او را جواب کرده ­اند؛ به مجلس اباعبداللهع برویم و شفای مریضمان را بگیریم!

بیکاریم، به مجلس اباعبداللهعبرویم، تا شغلی برایمان جور شود!

بچّه­ دار نمی‌شویم، برویم از امام حسینع بچّه بگیریم!

خانه نداریم، برویم از امام حسینعخانه بگیریم! این رویکرد حاجت­طلبانه و مزد­گیرانه!

روی منبر و پشت میکروفن می‌گوید آقا ! امشب شب آخر مجلس است، شب مزد است!

ای داد بی­داد! خاک بر سر من!

امام حسینع تو را به خانه­ ی خودش راه داد، می­ خواهی از امام حسینع مزد بگیری؟

اگر معشوق به عاشق راه دهد، عاشق بعد از اینکه به دیدار معشوق نائل شد و به حضورش راه یافت،

زمانی‌که می­خواهد از معشوقش خداحافظی کند،

به او می­گوید: مزد من چقدر می­شود؟! مزدم را به من بده؟!

این رویکرد مزدخواهانه چیست که ما ایجاد کرده ­ایم؟!

این رویکرد حاجت­طلبانه چیست که ما در مجالس حسینیع دمیده ­ایم؟!

.

.

این چه آموزشی است که ما در این مجالس می­ دهیم؟!

نهضت اباعبدالله علیه السلام برای این است که خودت را فراموش کنی.

تو روضه می­ خوانی، می‌گویی حضرت علی­ اکبر ع را این‌گونه ارباً‌اربا کرده­ اند؛

آن‌وقت در این مصیبت سنگین، یاد این افتاده­ ای که شغل نداری؟ بیکاری، آمده ­ای شغل بگیری؟

عاشق این‌گونه است؟! انسان می­تواند عاشق باشد، و یاد غیر­معشوق هم باشد؟!

حضرت ابالفضلع در آب نگاه کردند، خودشان را ندیدند، امام حسین ع را دیدند!

آیا حضرت اباالفضل ع حاجت به آب نداشتند؟ تشنه نبودند؟ مشکل نداشتند؟ گرسنه، خسته و مجروح نبودند؟

همه ­ی اینها بود؛ امّا حضرت اصلاً یاد خودشان نبودند؛

   «فَذَکَرَ عَطَشَ‏ الْحُسَیْنِ»

استاد طیّب

eezishn.mihanblog.com

شبهه تناسخ و نظر اسلام-دانلود سخنرانی استاد مهدی طیب

تناسخ در لغت، از ماده نسخ به معنای انتقال، یا زایل کردن چیزی به وسیله چیزی  دیگر است که جایگزین آن می‌شود. ولی در اصطلاح به انتقال روح، از بدنی به بدن دیگرگفته می‌شود. با گذشت اعصار و به تدریج، نظریه‌ی تناسخ توجه بسیاری از مردم را به خود جلب کرد و حتی کسانی به عنوان یک عقیده‌ی مذهبی به آن دل بستند. اسلام، بازگشت ارواح به دنیا در قالب یک شخص دیگر، یک موجود جاندار، نباتات و... برای رسیدن به تکامل را صریحاً رد می‌کند. از نظر آیات و روایات روح انسان پس مرگ، از بدن جدا شده و در عالم برزخ دارای حیات برزخی می‌شود و در روز قیامت که به فرمان الهی همه‌ی انسان‌ها زنده می‌شوند؛ این روح مجدداً به بدن برمی‌گردد و انسان برای رسیدگی به اعمالش با همین بدن وارد محشر می‌گردد. دلایل عقلی نیز دال بر بطلان نظریه‌ی تناسخ دارد، زیرا چیزی که به فعلیت رسیده نمی‌تواند مجدداً به حالت بالقوه درآید...

میلاد اسوه ی زهد و حلم، کریم اهل بیت-علیه السلام- مبارک باد

اوّلین گل بوستان فاطمی، امام حسن مجتبی علیه السلام، در نیمه ی ماه رمضان سال سوم هجری قمری، در مدینه دیده به جهان گشود. هفت سال ابتدایی عمر شریفش، مقارن با دوران حیات حضرت محمّد صلی الله علیه و آله بود. پس از رحلت جدّ بزرگوارش، حدود سی سال با پدرشان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام ملازمت داشته و پس از شهادت مظلومانه ی پدر، به مدّت ده سال عهده دار مقام امامت بودند. در بیست و هشتم صفر سال پنجاه هجری قمری به دستور معاویه بن ابوسفیان - لعنة الله علیه-  و به دست جعده دختر اشعث ابن قیس، در سن ۴۷ سالگی به شهادت رسیدند.

توحید در رزاقیّت

رزق به دو بخش مادی  و معنوی تقسیم می شود. رزق معنوی از قبیل معارف، حالات و توفیق طاعات و عبادات است. ارزاق مادی همان امکاناتی است که در این عالم نصیب انسان می شود و توسط او مصرف می گردد. همچون غذایی که می خورد، آبی که می نوشد، جامه ای که می پوشد و  یا خانه ای که در آن زندگی می کند. بنابراین آنچه از امکانات دنیوی که متعلّق به شخص است، امّا او امکان نمی یابد از آنها استفاده یا آنها را مصرف کند، گرچه جزء دارایی او می باشند، رزق او شمرده نمی شوند. سالک در پرتو بصیرتی که به نور قرآن و تعالیم معصومین بدان نائل شده است، رزّاق و روزی دهنده ی خود را فقط خدا می داند و هیچ کس جز او را، خواه خود یا دیگران، در روزی خویش دخیل و مؤثّر نمی شمارد.

موسیقی از دیدگاه اسلام

بسم الله الرحمن الرحیم

استاد مهدی طیب

موضوع: موسیقی از دیدگاه اسلام

نقش موسیقی در سلوک (4مرداد86)	32:52
پاسخ به سؤالی در مورد شعر و موسیقی (17تیر89)	5:14

توبه ۱ : بیایید همه توبه کنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

بیایید همه توبه کنیم.سخنان استاد مهدی طیّب پیرامون گناه و توبه از آن:

دانلود از نماشا


دانلود از آپارات

شرح داستان حضرت موسی و حضرت خضر علیهما السلام-استاد مهدی طیب

شرح ماجرای ملاقات حضرت موسی (ع) و حضرت خضر (ع) (1)(12شهریور83) )	41:10
شرح ماجرای ملاقات حضرت موسی(ع) و حضرت خضر(ع) (2)	28:23
شرح ماجرای ملاقات حضرت موسی(ع) و حضرت خضر(ع) (3)	53:29
شرح ماجرای ملاقات حضرت موسی(ع) و حضرت خضر(ع) (4)	42:32
تأثیر متفاوت سؤال کردن در مسیر تحصیل علم و کسب معرفت (8دی84)	2:17
ادب سؤال کردن (17تیر89)	3:43
راجع به حضرت خضر(ع) (31فروردین85)	1:47

شرح کتاب مصباح الهدی، نگرش و روش عرفانی اهل محبّت و ولاء (1)

استاد مهدی طیب

موضوع: شرح کتاب مصباح الهدی، نگرش و روش عرفانی اهل محبّت و ولاء (1)

مبحث توحید (صفحه ی 21 پاراگراف 1- صفحه ی 25 پاراگراف 1) (25فروردین84)	1:31:01
مبحث توحید (ص27 پ5 - 28 پ5) (22اردیبهشت84)	1:30:22
مبحث توحید (ص28پ6 - 30پ4) (29اردیبهشت84)	1:22:12
مبحث توحید (ص30پ5 - 31پ1) (5خرداد84)	59:33
مبحث توحید (ص31پ1 - 31پ2) (5خرداد84)	42:02
مبحث توحید (ص32پ2 - 34پایان مبحث) (12خرداد84)	59:58
مبحث رزق (ص35پ1) (12خرداد84)	42:01
مبحث رزق (سؤالات) (26خرداد84)	21:24
مبحث رزق ( ص35پ1 - 35پ3) (26خرداد84)	34:37
مبحث رزق ( ص35پ4 - 37پ3) (26خرداد84)	33:50
مبحث رزق (ص37پ4 - 39 پایان مبحث) (26خرداد84)	37:12
مبحث قناعت (ص40پ1 - 42پ1) (2تیر84)	1:22:31
مبحث قناعت (ص42پ2 - 44 پایان مبحث) (9تیر84)	1:14:35
مبحث خود را مهمان خدا دیدن (ص45پ1 - 45پ5) (16تیر84)	1:18:23
مبحث خود را مهمان خدا دیدن (ص46پ1 - پایان مبحث) (23تیر84)	41:32
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص47پ1 - 48پ1) (23تیر84)	57:21
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص48پ2 - 50پ1) (30تیر84)	57:17
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص50پ2 - 53پ1) (30تیر84)	44:23
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص53پ2 - 55پ3) (6مرداد84)	1:07:33
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص55پ4 - 56پ6) (13مرداد84)	44:07
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص57پ1 - 59پ4) (20مرداد84)	1:23:10
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص59پ4 - 63پ6) (3شهریور84)	1:28:14
مبحث کاستیها و ابتلائات (ص64پ1 - 66 پایان مبحث) (10شهریور84)	38:09
مبحث تسلیم (ص67پ1 - 67پ2) (17شهریور84)	40:29
مبحث تسلیم (ص68پ1 - 69پ5) (24شهریور84)	1:07:15
مبحث تسلیم (ص70پ1 - 73پ1) (7مهر84)	53:59
مبحث تسلیم (ص73پ2 - 74 پایان مبحث) (14مهر84)	17:46
مبحث رضا (ص75پ1 - 76پ4) (14مهر84)	53:17
مبحث رضا (ص77پ1 - 80پ6) (21مهر84)	1:10:18
مبحث رضا (ص81پ1 - 82 پایان مبحث) (28مهر84)	37:42
مبحث شکر (ص83پ1 - 83پ4) (28مهر84)	26:22
مبحث شکر (ص84پ1 - 86 پایان مبحث) (5آبان84)	58:57
مبحث موت و فنا (ص87پ1 - 87پ7) (12آبان84)	32:42
مبحث موت و فنا (ص88پ1 - 89پ3) (19آبان84)	48:40
مبحث موت و فنا (ص89پ4 - 89پ5) (26آبان84)	13:07
مبحث موت و فنا (ص89پ6 - 90پ4) (3آذر84)	29:12
مبحث موت و فنا (ص90پ5 - 91پ1) (10آذر84)	11:30
مبحث موت و فنا (ص91پ2 - 92پ6) (17آذر84)	55:52
مبحث موت و فنا (ص92پ7 - 95پ1) (17آذر84)	56:08
مبحث موت و فنا (ص95پ2 - 96پ3) (24آذر84)	1:01:15
مبحث موت و فنا (ص96پ4 - 99 پایان مبحث) (1دی84)	58:12
مبحث یقین (ص100پ1) (1دی84)	31:24
مبحث یقین (ص100پ2 - 103پ1) (8دی84)	47:28
مبحث یقین (ص103پ2 - 103پ6) (8دی84)	36:15
مبحث یقین (ص 104پ1 - پایان مبحث) (15دی84)	25:58
مبحث محبّت (ص105پ1 - 107پ2) (15دی84)	44:14
مبحث محبّت (ص107پ3 - 107پ5) (22دی84)	23:18
مبحث محبّت (ص108پ1 - 109پ3) (27دی84)	41:07
مبحث محبّت (ص109پ4 - 109پ5) (4اسفند84)	31:59
مبحث محبّت (ص110پ2 - 110پ5) (11اسفند84)	54:32
مبحث محبّت (ص111پ1 - 112پ6) (18اسفند84)	57:24
مبحث محبّت (ص113پ1 - 114پ2) (25اسفند84)	57:31
مبحث محبّت (ص114پ3) (17فروردین85)	21:31
مبحث محبّت (ص114پ4 - 114پ6) (24فروردین85)	17:30
مبحث محبّت (ص1154پ1 - 115پ6) (31فروردین85)	45:10
مبحث محبّت (ص116پ1 - 117پ1) (7اردیبهشت85)	1:14:37
مبحث محبت (ص117پ2 - 117پ3) (14اردیبهشت85)	41:02
مبحث محبّت (ص118پ1 - 118پ5) (14اردیبهشت85)	39:36
مبحث محبّت (ص118پ6 - 120پ1) (21اردیبهشت85)	1:03:14
مبحث محبّت (ص120پ2 - 121پ5) (28اردیبهشت85)	1:04:48
مبحث محبّت (ص122پ1 - 123پ3) (4خرداد85)	1:09:50
مبحث محبّت (ص123پ4 - 125پ1) (11خرداد85)	55:35
مبحث محبّت (ص125پ2 - 126پ1) (18خرداد85)	47:54
مبحث محبّت (ص126پ2 - 127 پایان مبحث) (18خرداد85)	34:41
سوال ( نبوّت و ولایت) (28اردیبهشت85)	5:08
سوال ( حبّ خدا ) (2مهر83)	1:27
سوال ( دعا و رضا ) (24فروردین84)	13:16
تعریف ذکر، ذکر در قرآن و احادیث (25خرداد85)	28:18
آثار ذکر 1 (25خرداد85)	39:14
آثار ذکر 2 (8تیر85)	25:34
آثار ذکر 3 (29تیر85)	47:21
اهمّیت تذکّر و تمهیدات اسلام برای این امر (5مرداد85)	39:33
مراتب ذکر: ذکر لسانی (12مرداد85)	39:25
مراتب ذکر: ذکر معنوی (12مرداد85)	34:32
مراتب ذکر: ذکر قلبی (19مرداد85)	38:39
مدارج ذکر - موانع اصلی یاد و توجه به خدا (26مرداد85)	47:48
مبحث ذکر (ص128پ1 - 128پ4) (26مرداد85)	21:12
مبحث ذکر (ص128پ5 - 130پ3) (2شهریور85)	51:03
مبحث ذکر (ص130پ4 - 130پ6) (23شهریور85)	41:58
مبحث ذکر (ص130پ7 - 131پ4) (23شهریور85)	30:26
مبحث ذکر (ص131پ5 - پایان مبحث) (23شهریور85)	15:39

تأملی موضوعی بر مناجات شعبانیه

یکی از نغزترین و زیباترین ادعیه ها، مناجات شعبانیه است که حضرت امیر المؤمنین علیه السلام و دیگر امامان علیهم السلام  در ماه شعبان المعظم آن را می خواندند. موضوعات مطروحه در این مناجات را می توان به هفت محور تقسیم کرد. اول اینکه مناجات کننده از چه موضعی وارد شده است. دوم، نگاه شخص مناجات کننده به حضرت حق است. سوم، تشکر و سپاس از الطاف بیکران باریتعالی و چهارم، احساس و حالت شخص دعاکننده است. پنجم...